中国后生报客户端讯（中青报·中青网记者 马子倩）本年是故宫博物院建院100周年，当你趁着这一本领节点再行端视这些宫殿和建筑，可曾从建造的视角思过它的由来和背后的故事。

近日由上海译文出书社出书、作者龚静染所写《大明神木记》一书，即是将紫禁城的故事微不雅化，让历史故事的原点回到四川山岳的“神木”身上。

《大明神木记》封面。出书方供图

明朝永乐年间，西南深山中的千年楠木被冠以“神”名，成为皇权秀丽。百万巨木普及险峰急流，北运沉，筑就紫禁城的光泽，却也消耗国力、扯破山川，埋下帝国阑珊的伏笔。

“神木”出自四川马湖府沐川长讼事。《大明神木记》以“皇木”这一具体事物为聚集全篇的足迹，从永乐帝修建紫禁城的需求，到马湖府的原始丛林资源，再到采木的穷困、土司的隆替、轨制的变革，将当然地舆、经济需求、政事战争、社会文化和会，将一种新颖的“物史”写法带到读者眼前。

目下位于四川省沐川县境内的“神木山”，资格了一场天子赐名、立碑建祠的神话制造。作者打听小凉山和大凉山多地，从军事古谈相关到当代公路，从古蜀时髦谈到族群和会，以非臆造笔法串联文件、传闻与实地见闻，重现“神木叙事”背后的权柄、逸想与当然之殇，试图还原历史现场。

书中终末落点在更具有可握续性的生态保护上。清朝中后期，皇木采办逐渐退出四川，其间有两百多年疗养繁殖期，而丛林众多的面庞也获取了一定的收复。到了民国初期，铁路诞生初始兴起，由于铁轨枕木的大齐需求，又让东谈主思到了四川。

如今，当咱们穿梭于檐角交错的故宫建筑间，请不要健忘从“皇木”到民木、商木中资格的宽绰变迁。

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