陕西有句民谣“米脂的婆姨、绥德的汉买球下单平台，榆林的寡妇金不换”，是夸米脂的女子不仅长得漂亮况且聪颖，绥德的汉子肥大威猛又不撞南墙不回头。榆林的寡妇就更壮烈了，李自成在潼关杀死孙传庭后各地望风而降，榆林总兵王定也带着家丁跑了。

榆林的庶民却不平，他们是大明九边重镇之延绥镇，自古就不缺带兵干戈的。现任总兵跑了，他们就找来了十几个退休的总兵、副总兵，并推举已经的山海关总兵官尤世威，跟李自成干！

李自成设立米脂，用同乡之谊加5万两白银劝降，榆林东谈主都不平软。依靠民兵、庶民回击回击李自成雄师12天，拼到临了妇女都上城了，退休的总兵、副总兵们也莫得怂：

总兵侯世禄带着犬子侯拱极在巷战中战死；总兵王世钦与弟弟王世国力战被俘，拒降被杀；总兵尤世威被俘押往西安，李自娶妻自劝降，尤世威不下跪、不遵命，最终被杀。

榆林城男丁确切死伤殆尽，女子守寡把孩子养活成东谈主，榆林城好多年才收复元气。这种情况还不是一次，宋朝时他们是西军打金东谈主；明朝时是明军跟李自成玩命；清朝时三藩之乱他们又守城3个月；他/她们这种宁为瓦全、宁当玉碎的忠贞精神是金子都无法换来的。

伸开剩余79% 榆林卫天地雄镇，兵最精，将材最多，然其地最瘠，饷又最乏。——《明史》

是以明史评价陕北的兵是处所最穷、粮饷最少，从戎的却最能打，也最出将才。这片处所的东谈主，由于当然环境恶劣，天生就有股子干劲，是出精兵的处所。他们不仅当官兵能打，反水相通能打。

伏莽之祸，历代恒有，至明末李自成、张献忠极矣。史书所载，未有若斯之酷者也。——《明史》

明史说民间举义历朝历代都有，但到李自成、张献忠形成的死伤，是前所未有的阴毒。很大原因便是明末反水的主力是陕兵，官军的主力亦然陕兵，两边碰一谈火星撞地球，把构兵的烈度拉高了。

李自成还略微好些，明史评价他“有省略”，便是这个东谈主有辅助天地的大志向。攻城为下，攻心为上，想得天地就要得东谈主心，是以李自成比拟小心军纪。他恰当论功行赏，不让部下掳掠庶民，我方都穿戴朴素，是个想长期主义的主。

惟献忠最狡猾骁勍。 ——《明史》

张献忠就不相通了，明史对他的评价是奸猾、勇猛、霸谈，是昔时期的张献忠比李自成发展还快。因为他会辩论，明军一般是三马七步，他就宁可兵少些，也要三军骡马化，在绽开战中来开时期差。

及是遂相颉颃，与俱东掠，连破河南、江北诸县，焚皇陵。 ——《明史》

甩开明军步兵，有针对性的直扑凤阳，把朱家皇陵和朱元璋落发的皇觉寺都给烧了。逼得崇祯连夜去太庙请罪，立誓诸贼王人可赦，唯一张献忠不可赦！气得把兵部尚书都查办了，明军一乱张献忠就又有了喘气的契机。

这便是张献忠的奸猾，肖似的还有杨嗣昌“四正”、“六隅”、“十面张网”，把张献忠追得逃到四川，只剩下几千东谈主。杨嗣昌带着明军一到四川，他一个回马枪攻陷襄阳，杀了襄王让杨嗣昌被动自戕。

贼据山拒敌，良玉先登，贺东谈主龙、李国奇夹攻，大北之，斩首千三百余级，擒献忠妻妾。——《明史》

但张献忠奸猾归奸猾，他也有失败的时候。玛瑙山之战，左良玉玩命先登，贺东谈主龙、李国奇一谈夹攻，张献忠丢下配头、儿女就跑了。这么的叛逃不啻一次，他为了不让别东谈主获取我方配头、儿女，致使会我方先起先杀！

尽杀其妻妾，一子尚幼，亦扑杀之。 ——《明史》

比如打下成都站不稳脚，要持续绽开战时，张献忠就嫌弃配头、儿女带着作为未便。我方先杀了妻妾，近年幼的犬子也不放过，躬行扑上去斩杀。

献忠系粗才，一味好杀，自成则颇有省略。——吕想勉

是以吕想勉对张献忠的评价是，有才干但太嗜杀，不如李自成有大的武艺。川蜀闻明的《七杀碑》：天生万物与东谈主，东谈主无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀！便是张献忠的极品。

相传张献忠攻打重庆时，由于山城崎岖，加上城中军民回击强烈。大西军死伤惨重，张献忠震怒之下说谈：破城之后，要尽屠重庆庶民。

那时张献忠住在城外一处寺庙，僧东谈主为其提供斋饭，两边忖度还算融洽。住持获取音讯心急如焚，就向张献忠求情，问能不行放过重庆庶民、少造杀孽。

张献忠也莫得闹翻，而是奸猾地反问谈：“我是反水的，干戈见惯了死活，我不杀别东谈主别东谈主就杀我，我杀东谈主就和你吃斋念经相通天经地义。你不让我反水的杀东谈主，就跟我不让你这头陀吃斋相通莫得兴味。若是你能不吃斋，我就能不杀东谈主”！

说着张献忠就提起桌上的肉块，递到住持眼前：“头陀，你能吃了这块肉，我就放过城中扫数东谈主”。在张献忠的戏谑下，破山头陀提起肉块，含着眼泪将它吞下，并沙哑地说了十个字：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。

这十个字也成了千古名言，并被欺诈到了《济公》等影视作品中，成了妇孺王人知的名言。

张献忠见破山头陀真吃了肉块，也莫得持续为难，真的放过了重庆庶民。张献忠走后，面临同门的戒律诽谤，破山头陀仅仅回应了一句：

一城庶民性命故，老衲何惜如来一戒！

通盘重庆城的庶民性命在他手中，我吃肉为了救千万东谈主是大悯恤，又何须在乎如来的一条戒律呢！不吃肉是为了少杀生，而一城庶民是万千生灵，吃一肉就能救万千东谈主为什么要恪守戒律呢？

破山头陀的饮泣吞声买球下单平台，是将悯恤经籍真的读到了心里。数十年后，他成了西南禅宗奠基东谈主，在他的传播下西南释教插足繁盛，那时的东谈主赞好意思“天山衣钵在破山”！

发布于：陕西省